《大秦文公》，是一部讲述先秦故事的历史正剧，也是一部非常有特色的古装传奇剧。以往很多秦朝戏，多半是讲秦始皇，讲焚书坑儒，讲荆轲刺秦，讲嬴政残暴、荒淫无度。但秦王朝为什么能在乱世中崛起，为什么能在诸侯征战中脱颖而出，最后统一中国，开创千秋霸业？这些问题在以往的作品中很少涉猎。

《大秦文公》从秦建国500年前的历史节点入手，从一个超前的时代探讨这个问题。先秦时期在中国历史上是一个很长的时期，也是个群雄争霸、诸侯搏杀的乱世。《大秦文公》所表现的时代大抵在公元前700多年。此时有五霸争雄，秦国偏安西北一隅，是比较弱的一支。在犬戎、义渠等势力的攻击下，顽强支撑。秦侯临终前嘱咐两个儿子共同协力保住封地，保百姓平安。

两个儿子，我觉得这是影片的第一个亮点，也是影片最感动我的地方，通常古代帝王片都少不了父子成仇、兄弟为夺帝位相互残杀的情节，这部片子却是兄弟情深，互相帮助，互相成就。老王临死前欲传位于兄，但兄自认为武强文弱，可以提刀跃马杀敌，但不擅长治理国家，主动把王位让给了弟弟。此后，兄弟二人相互支持，有矛盾也有政见不同，在皇帝决定东迁时，兄长不同意却也执行决定，在决定处死违纪的士兵时，兄长极力反对，皇帝下令处罚，甚至把兄长关了禁闭。但事后，他又亲自去见兄长，以弟弟的身份道歉，说服兄长。两兄弟最后和解，这个情景非常动人。再就是遇到危机时，哥哥掩护弟弟安全撤离，自己与敌人死战，英勇牺牲。这个情节特别让人感动。以往帝王戏中这样的情境非常少见。值得指出的是这个兄弟关系是作者虚构的。史料记载中并没有嬴坎这个人物。影片这样的设计也是非常有意义的。

秦国之所以在群雄中崛起，靠的不是杀戮，不是掠夺，不是暴政，而是包容、仁德，是严格的军纪与士兵们的自我约束。是包容不是杀戮，这是作者特别强调的。比如秦国东迁后与原住地的周朝民众的关系，战功赫赫的伍长，误杀了村民，秦王执行严格的军纪，杀人偿命，不管是谁说情都没有用。甚至为此惩罚了自己的哥哥——地位非常高的大庶长。这样严格的军纪，令被杀者服气，也感动了当地村民，这才有了后来战斗中当地民众帮忙的情节。

在与义渠发生冲突时，秦国以宽厚之心对待被俘的单于女儿，化干戈为玉帛，争取到后来战争中的同盟军。与此同时，影片还表现了一种理念，那就是国家在贫弱时的勇气，不畏强权，不失自尊。当犬戎以秦国老祖母为人质逼秦国投降时，老奶奶宁愿以三尺白绫结束自己的生命也不给敌人逼迫自己子孙的机会。

《大秦文公》的制作也有可圈可点之处。我一向认为古装战争动作片不该只有打打杀杀的大场面，它吸引观众的也不该只是砸大钱堆出来的视觉奇观。动作片中更难把握的是文戏的分寸，文戏的内涵。《大秦文公》在相对低成本的条件下尽可能丰富了影片的视听元素。影片中有精彩的打戏，马戏、追逐，祭天，宫廷戏等等，可以说，古装动作片该有的内容它都有了。但是这部影片的根本在于它表现出先秦时期的历史风貌与理缘特征、浓郁的人文色彩，以及秦人内在的坚强、牺牲精神。也许经费不那么富裕，创作者不得不舍弃了一些大场面和外在的东西，把精力放在塑造人物、讲述故事上。

《大秦文公》的人物塑造很见功力，男主人公嬴坎、嬴硕两兄弟的帝王与兄弟情表现出色，外表的帅与内在的强非常有韵味。扮演奶奶的陶慧敏褪去一身江南小女子的柔弱，呈现出一位大家族掌门人的气质，平和的外表下坚毅刚强，威严与内敛。一向以演军人立命的赵晓明，演了一个阴险的氏族首领，从外形到内在情感都给人耳目一新的感觉，他与儿子这两个反面角色，一个阴险，一个跋扈，也给影片增添了很多色彩。

《大秦文公》这种样式的影片在当下的银幕上比较少见。如此，它才更加珍贵，值得观众走进影院。

（作者为原八一电影制片厂研究室主任、高级编辑）