电影《给阿嬷的情书》以“南枝代写”这一独特职业为切口，将沉寂的文献还原为鲜活的充满温情的乡土记忆。蓝鸿春导演的“潮汕三部曲”以方言为代表的电影《给阿嬷的情书》《爸，我一定行的》和《带你去见我妈》，形成了“方言电影”剧场效应。《给阿嬷的情书》通过一封封“侨批”，展现出高浓度的爱与坚守，创造性使用方言进行质朴的情感叙事，成为方言电影的一个奇迹。观众希望通过看电影看到“自己”的类似的经历和故事，开始寻找与自身人生、经验等相似的更贴近生活的作品。

AI时代，创造性地使用方言，让方言有新的担当和使命。“方言是情感的容器”，对文化的传承有重要的作用。《给阿嬷的情书》传达了爱是可以超越时空的，爱是智慧的化身。爱是人性的闪光点，是信任未来的能力。爱是创造力，能创造奇迹。

“小切口见大历史”的

叙事价值

（一）《给阿嬷的情书》表达了中国人善良、勤劳、真挚、朴素的情感和高贵的品质。

《给阿嬷的情书》建立在潮汕人“下南洋”的特定时代背景之上，传递了“有情有义”和“家国情怀”的故事，引起了两岸同胞的强烈共鸣。“阿嬷”已成为一种触动了中国人的情感纽带的、潜藏的、文化基因的社会现象。方言是“底色”。扎根乡土、乡愁上的目光，质朴而真正的爱情。影片以“更小的切口”——从一个家庭、从“阿嬷”的小视角切入，这种“小切口见大历史”“以小故事讲述大情义”的叙事手法，再加上片中真挚却又有留白的真情实感的表达，获得无数观众的共鸣。

（二）方言叙事，承载侨乡历史文化记忆价值。

《给阿嬷的情书》的故事并不复杂：孙子晓伟远赴泰国，寻找已失联四十年的阿公，在寻亲过程中，以“侨批”这一连接故乡与海外的重要媒介，揭开了一段跨越半个世纪的家族往事，讲述“侨乡女性”“离散经验”地方性叙事故事，一封跨越山海的家书，从“等待叙事”向“共同体叙事”的转型，牵出两代人的寻根之旅，就是他们对故人、故乡思念的寄托，用最纯粹的故事力量打动观众。

《给阿嬷的情书》给观众带来的体验，让观众觉得这“都是在写我嘛”，比如“扛标旗”的漂亮姑娘，泛黄侨批、门框、细雨、青苔，“家与乡土”的精神内核，患难见真情，这些都是让观众共情的电影叙事元素。

方言作为特殊的文化符号，

有着特定的文化价值

（一）方言本身是一种“叙事武器”。

方言在银幕上“发声”讲述着真实的故事，影片借用“方言标签”表达朴实的地域文化，在个体的血脉里打上了深深的烙印。“游子”离开家乡，在城市打拼，方言就成为了“自家人”的代名词。

普通话作为精准、标准、方便、实用，易于交流的民族的“通用语言”，有着自身的优势与不足。而方言蕴含着特定地域的生活质感与文化密码，有着浓厚的地域特色。潮汕话是古代汉语活化石，让观众领略了方言之美。《给阿嬷的情书》守望与善意，独特的传统意境，那浓浓的乡音中的泥土味、市井气、烟火气的气息，唤醒一个人的记忆。

“乡愁”是永恒的话题，乡愁记忆是“心灵刚需”。《给阿嬷的情书》是一部“讲述中国人至真至善情感的华语电影”。善良的南枝总是无私地付出，不图回报地帮助淑柔，这是她一种善良的情感本能。就南枝而言，爱就是无条件的支持。患难见真情，影片真实、具体、细腻的细节，传递了最真挚的情感，值得每一个人去观看。

（二）《给阿嬷的情书》巧妙运用声音民族志进行叙事书写。

《给阿嬷的情书》采用“离散+情书（家书）+乡音=内耗的治愈”的方式，表达“阿嬷是我们童年记忆里最温暖、最柔软的存在”的真实情感。阿嬷一句“做人一定要有情义，自然有贵人来扶持”让很多观众动容，也反映出中国人骨子里的“情义观”，书信守望、无声的付出与成全，是社会最暖的底色。爱是人性的闪光点，爱是光，爱是信任未来的能力。善良与担当绽放人性的光辉。

《给阿嬷的情书》以情感的大主题，乡愁的视角与情感，获得大众的情感共鸣。乡愁的视角与情感，在情绪里内耗，日常市井生活元素，“乡愁”与乡愁记忆，“影旅融合”效应创造了“情绪锚点”。

承载中华民族情感认同

与文化记忆的社会价值

（一）承载中华民族情感认同的社会价值。

《给阿嬷的情书》中的“侨批”进入了大众视野。“批”在福建、广东不少地方的方言中就是“信”的意思，在闽南语、潮汕话中意为“信件”。而“侨批”，又称“银信”，就是海外侨胞寄回家乡的“银信包裹”，即（华侨寄回家乡的书信与汇款凭证的合称）侨批通常包含家书并附带汇款。它既是信，也是汇款单，闽南人称之为“钱信合一”，兼具情感沟通与经济支持的双重功能，承载着海外华侨华人的绵绵思念与家国情怀侨批文化中那份重情守义的文化记忆，更有中国人一诺千金的以情义跨山海的珍贵的精神品格。“侨批”维系家庭经济，也承载情感认同与文化记忆。

《给阿嬷的情书》以“侨批”为载体，彻底摒弃浮华套路；以细腻质朴的镜头讲述聚焦祖孙温情、乡土羁绊，扎根乡土与普通人的日常生活；以朴素镜头、真实叙事、细腻情感讲述一个跨越山海、长达半个多世纪的潮汕侨乡守望的亲情故事。北大中文系教授张颐武指出：“母语是家园感和文化认同的根源性因素之一。”

（二）承载中华优秀传统文化记忆，讲好中国故事的历史使命。

影片以侨批为叙事线索，在片中橄榄频频出镜，成为贯穿其间的特殊的温情符号。日常琐碎并不简单，好的叙事需要情感是自然流露，不矫揉造作，运用平淡的细节，缓缓地讲述。《给阿嬷的情书》是一个关于善意、真情的故事。影片是深耕现实题材，镜头朴素、叙事、情感细腻，这是讲好中国故事的生动实践。题材厚重优质、民族特色鲜明、地域风情明显、人文情感纯真、地域风貌彰显。

2013年，“侨批档案”正式入选联合国教科文组织《世界记忆名录》，其历史意义与价值进一步得以彰显，从侨乡民间记忆升格为全人类共同的珍贵文化记忆遗产。阿嬷一句“做人一定要有情义，自然有贵人来扶持”让很多观众产生共鸣，也反映出中国人骨子里的“情义观”，书信守望、无声的付出与成全，是社会最暖的底色。“侨批”是跨越山海的家书，蕴含着特殊的情感，有着特殊的意义和价值，是海外“游子”对家国故土最深的牵挂。《给阿嬷的情书》于2026年6月18日在马来西亚100多家影院正式上映，以其充满人情味的具有代表性的充满温情与共鸣的真实叙事，做人要有情有义、诚信善良，重信守诺呈现中华优秀的传统文化以及风土人情的基本特征，为优秀文化传承、文化自信和“新时代讲好中国故事提供了具有参考价值的实践范本”。

（作者单位:长江职业学院）基金项目:教育部职业院校教育类专业教学指导委员会教育教学改革课题(课题批准号:2026JGYB148)成果。