本报讯 12月26日，由中国作家协会社会联络部和北京电影学院联合打造、坦博尔集团有限公司独家战略支持的“北电大讲堂·文学与电影”第二季第二期巅峰对谈在京举行。对谈以“当‘古道’遇见‘热肠’——中国叙事的当代精神”为主题，邀请北京大学教授戴锦华、湖北省作家协会主席李修文以及北京电影学院导演系副教授、导演徐浩峰参加。第二期活动开幕环节由北京电影学院文学系副主任刘小磊主持。

北京电影学院党委书记周志军在致辞中表示，本次北电大讲堂活动不仅是学术探讨，也是学校“光影绘中国”大思政课体系向思想前沿的学术延伸，是“大宣传、大思政、大文化”理念的关键实践。

中国作家协会社会联络部主任包宏烈以诗意的比喻描绘了文学与电影的共生关系：“文学是我们精神的故乡，是深植于文明土壤中盘根错节的古老根系；电影则是这根系上生长出的、迎着时代阳光摇曳的参天大树。”

对谈由北京电影学院文学系副教授杨蕊任学术主持。她将“古道”比喻为支撑叙事的理性骨骼，是规矩、秩序与经年累月积淀下的生存法则；将“热肠”比喻为流淌于叙事血脉中的感性热流，是热血、情义与打破常规的生命激情。她表示，“古道热肠”是中国文化传统中的一体两面，当下情境，我们正面临秩序重构、情感失语的可能，古道的正定与热肠的真诚同时遭遇空前挑战。

对谈中，徐浩峰援引《文心雕龙》与司马迁的治史精神，表示中国文艺传统向来将高尚人格与天地之美等同，这本身就是一种“道”。他坦言，自己拍的并非快意恩仇的“武侠”，而是严肃的“行业剧”，旨在通过一个微观切片，透视更广阔的社会肌理与人性光谱。

李修文将目光投向了秩序废墟上绽放的“热肠”。他笔下的人物，常常是被时代大潮拍散的个体，在生活崩塌的边缘，于流浪、放逐中意外地迸发出惊人的情义与尊严。他认为，这种情义并非英雄主义的主动进击，而更像是一种退守中的精神结晶，“当失去成为常态，中国式的情义便成为一剂安顿心灵的药。”他坦言，其写作深受中国古典话本、元杂剧（尤其是水浒戏）的影响，其中多是小人物在阴差阳错、被动承受中完成自己的命运，鲜有西方式的个人英雄主义觉醒。这种叙事逻辑，更贴近中国民间对命运的理解——往往是在退无可退的雪夜，或墙角花开的瞬间，完成一种东方式的顿悟与和解。

面对AI技术带来的空前挑战，戴锦华认为，AI最能取代的是基于桥段组合的类型化、套路化写作，这正是好莱坞编剧工会罢工的深层危机。然而，艺术最核心的价值是源于独特生命体验、身体感受的原创性表达以及至关重要的批判性思维，而这恰是AI目前难以企及的。

谈及电影的未来，戴锦华充满忧思与希望。她认为，电影面临的真正威胁不是短视频，而是大众文化时代终结后社会的“部落化”与“圈层化”。电影艺术必须重新追问自身的公共性何在。她深情回忆20世纪80年代中国电影界“扔掉戏剧拐棍”“与文学离婚”的激进宣言，对比今日重提文学电影联手的语境巨变，深刻揭示了历史轨道的蜿蜒。她最后勉励所有创作者：艺术之路无保险，它以大量失败者铺就。若选择以此为己任，追求的应是一份“心安”以及那份源自真诚思考、独立创造并敢于面对时代的生命完满感。（姬政鹏）